Tegevus toimub tänapäeva Eestis. Väikeses erahaiglas töötab kunstliku viljstamise alal arst-teadlane Vassili Repson, poolvenelane-pooleestlane. Ühel päeval saabub haiglasse tema ülikooliaegne armastatu, kes on abiellunud teisega, aga nad ei saa lapsi. Repson üritab korduvalt paari sugurakke ühte viia, aga ei suuda samuti. Tal tekib mõte viia salaja naise munarakku oma seemnerakk (arst ise on vallaline ja lastetu). Paraku selgub, et Repsoni sperma ei sisalda üldse liikuvaid vibureid (oma seemne saamiseks kasutab Repson Kopli elanikuna ühe agulilitsi teeneid ja see realistlik tarmotederlik episood on üldse üks romaani parimaid). Siis tekib tal kuri mõte teha naise teadmata endast kloon. Mees üritab korduvalt rakku kloonida, ent see õnnestub alles siis, kui kogu labori sisustus mingi õnnetuse tõttu elektrivoolu alla jääb ja mees ise ka tugeva shoki saab.
Vot siis alles läheb lahti. Arst otsustab keelatud ja ebaeetilise toiminguga maailmakuulsaks saada. Ta pöördub oma endiste kaastööliste poole Vene luures. Idee on saada nende kaudu asjale taha Ameerika rahad ja siis, kui aeg küps, paljastada Eesti kui kahtlane riik, kus ameeriklaste toel tegeletakse kahtlaste asjadega, temast saaks aga Nobeli laureaat, mis siis, et keelatud tegevusega. Ameerika juutide organisatsiooni kaudu organiseeritakse mingi fond ja rahastajatele jäetakse mulje, et raha läheb sigade haiguste ja tõuparanduse uurimiseks. Tartu lähedale luuakse uurimisbaas, mida Eestis kibestunud kaasaegne Frankenstein juhib ja ta kloonib inimese rakke sigade organismi - ikka selle mõttega, et kui asi avalikuks teha, oleks olukord Eestile võimalikult vilets. Siis tuuakse mängu Katari sultan, kes ei saa kuidagi poisslast järglaseks ja kellele lubatakse Eestis Repsoni käe all poiss valmis kloonida. Ent vahendajaks olnud Vene saatkonna töötaja otsustab sultani sperma ära vahetada, jne. jne. Sündmustik on hoogne ja absurdne.
Nõrka hinnet romaanile kommenteeringi sellega, et kirjanik ei kirjuta tõsist juttu, selline humoristlik maik on asjal pidevalt man. Lõpp ja puänt on eriti koomilised. Kes tahab, võib teost kasutada ka kunstliku viljastamise käsiraamatuna, ent algteadmisi saab ka juudi toidukommetest, araabia kõrgklassi perekonnaelust, jms. Eessõnas tänab Vetemaa muuhulgas infoallikana ka oma bioloogist poega Markust, kes mu meelest ületab oma isa kirjanikuna mäekõrguselt.